LE SAMBATRA
( circoncision groupée en malgache )
Qu'est-ce que " le sambatra"??
C'est une cérémonie rituelle célébrée en hiver, de juillet à septembre selon le tradition. C'est une fête importante dans les régions rurales, en particulier dans le sud-est de Madagascar, où il est célébré durant un mois tous les sept ans. Tous les enfants non circoncis, pendant les sept dernières années, sont réunis et amenés auprès du " Rain-Jaza" ( guérisseur traditionnel ). Le premier vendredi de la pleine lune. Aidés par la famille et les amis, les parents à construire le "lapa" (hutte aménagée pour la circonstance).
Déroulement du sambatra :
Pendant plusieurs jours des chansons traditionnelles sont chantées et la population se livre à des danses frénétiques accompagnés d'instruments tel que, le "valiha" et les tambours. Des jeux et des compétitions sont organisés.
Le jour-J, tôt le matin, au premier chant du coq, les jeunes gens "velondary aman-dreny" (non orphelins de père et de mère) vont allés chercher le " rano mahery " 'eau sacrée à la source sacrée. Au retour, des attaques sont simulées comme pour empêcher de ramener l'eau sacrée dans le lapa. Si par malheur, le récipient tombe, il seront tous tués ! Nan jrigole mdr ! Il seront obligés de retourner à la source.
L'eau sacrée est accueillie au lapa par les familles qui clament en choeur "Zanaboromahery, manatody vato" alors le Rain-Jaza commence son travail de circoncision en suivant scrupuleuseument un rituel. Les chants et les cris des femmes masquent les pleurs et les gémissement des enfants circonsis.
Le jour-J, tôt le matin, au premier chant du coq, les jeunes gens "velondary aman-dreny" (non orphelins de père et de mère) vont allés chercher le " rano mahery " 'eau sacrée à la source sacrée. Au retour, des attaques sont simulées comme pour empêcher de ramener l'eau sacrée dans le lapa. Si par malheur, le récipient tombe, il seront tous tués ! Nan jrigole mdr ! Il seront obligés de retourner à la source.
L'eau sacrée est accueillie au lapa par les familles qui clament en choeur "Zanaboromahery, manatody vato" alors le Rain-Jaza commence son travail de circoncision en suivant scrupuleuseument un rituel. Les chants et les cris des femmes masquent les pleurs et les gémissement des enfants circonsis.
La suite va certainement en écoeuré plus d'un mais c'est la coûtumes :
La circonsision terminée, les pères ou les grands-pères avalent les prépuces (oui oui j'ai bien dis avalent le prépuces le petit bout de peau coupé) de leurs enfants circoncis enveloppés dans une banane ou un blanc d'oeuf.
source http://www.ambamad.sn/panorama.htm